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仙 人 木

仙 人 木  

天下事莫之为而为,莫之致而致者,岂关人力哉。亦曰天而已矣。国家有大兴造天,必遣仙人焉,显效其灵。有以维持呵护,庶为之者不日可告成功。闻之楚南岳阳黄鹤两楼,常有仙人往来其间,而墨客骚人往往形诸歌咏。匪必真遇其人,不过仿佛其形容,借以写超然之胸次耳。然此乃通都六邑之区,至于山陬僻址,未闻有所谓仙人者,而诗人亦罕道及。我始迁祖有基公派下,于清道光年间,倡建龚家桥。不知修桥之初,天亦恰其功浩费繁矣,遣仙人为之鉴临否。民国丁卯夏,天降霪雨,洪水横流。先是江之上游,阖族鸠石工锥凿巨石,团砌成墩。周围约高丈余许。藉以障狂澜而护桥梁。一旦该墩陡遭飘荡洪水与板桥危哉,诚一发千钧之势矣。幸有独木浮江而来,至此坚撑桥顶,遂转危为安。水退桥仍旧贯,倾者扶之,斜者直之,族人感木之有功于桥,遂世袭珍藏。或曰镇斯桥者,为杨泗将军,此仗将军斩蛟之力也;或曰此吕阳纯先生悯众生之莫济,特遣斯木以护救之。也因颜曰仙人木云:慨自民国建立以来,军饷督促,枕不安眠。我族前称殷实者十无一二焉,即中人之家,全融稍活动者,亦半皆告罄焉。倘斯桥一废而欲再复旧观,不忧忧乎其难哉。然则桥之得以永镇不敝者,皆木之赐亦天之赐也。方今天下滔滔,生灵之陷溺亦已甚矣。倘天生豪杰崛起其间,俾作中流砥柱。不普沾利济,挽乾坤以光青史哉。览斯木可感而兴矣。
 
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